發(fā)微信、發(fā)微博、發(fā)朋友圈……網(wǎng)上的足跡點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同一部圖文自傳，你是否思考過這是你的數(shù)字資產(chǎn)?如果文字的內(nèi)容有些抽象，那么你大量充值的游戲賬號(hào)、QQ會(huì)員呢?
“云端”生活的時(shí)代，將自己的賬號(hào)傳給后人，已經(jīng)不是一句單純的玩笑。數(shù)字遺產(chǎn)的價(jià)值量在增大，如何清晰分類成為難題，也是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
何謂“數(shù)字遺產(chǎn)”
“數(shù)字遺產(chǎn)”是指互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字文化遺產(chǎn)，即以互聯(lián)網(wǎng)為承載形態(tài)的文字作品、資料、圖片和影音，形成了一種文化傳承的遺產(chǎn)，也就是今天互聯(lián)網(wǎng)上的讀書頻道、文化頻道、博客、論壇、BBS、空間等里面涉及的創(chuàng)作、記錄等內(nèi)容。
個(gè)人記錄具歷史價(jià)值
■季路德上海退休干部
在“洛陽紙貴”的年代，出版門檻高，普通人的歷史記載很少。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都可以在網(wǎng)上留言，有條件把自己的故事、觀點(diǎn)和情感留在網(wǎng)上。
以我本人為例，這輩子的經(jīng)歷主要分三段：作為知青從上海到黑龍江11年，進(jìn)復(fù)旦大學(xué)讀書任教12年，參與上海世博會(huì)申辦籌辦舉辦工作13年。這些經(jīng)歷和體會(huì)，以前也就是存在腦子里。有了微信之后，就在知青群、高校師生群、世博會(huì)同事群里和眾多朋友分享交流。
就說第三段在上海世博會(huì)工作期間的經(jīng)歷，對(duì)包括我在內(nèi)的很多人都有很重要的影響，留存了太多的回憶。當(dāng)年上海世博局有幾十個(gè)部門，現(xiàn)在差不多每個(gè)部門都有自己的群，相當(dāng)于“網(wǎng)上世博局”了。這些群在溝通信息、相互幫助方面發(fā)揮了作用。我建了一個(gè)公眾號(hào)，已發(fā)布近400篇世博同事們寫的回憶文章。今年是上海世博會(huì)舉辦10周年，我收集匯總了世博局當(dāng)年在編人員中已逝世的15位同事的照片和簡歷，發(fā)了一篇公號(hào)，為的是緬懷這些曾經(jīng)一起工作的故人。
我為什么要在網(wǎng)上撰寫、編輯、傳播這些回憶和體會(huì)呢?當(dāng)然，一開始是“即時(shí)動(dòng)機(jī)”，就是別人寫了，我有同感，于是也開始敲鍵盤。其實(shí)潛意識(shí)里有兩個(gè)動(dòng)機(jī)，一是讓子孫了解祖輩。我自己就很想知道，我的祖父、父親當(dāng)年是怎么生活的、曾經(jīng)有什么想法。但因沒有資料留存，只能空想。我把自己的經(jīng)歷留給后輩，讓他們了解祖先的生活，也許可以彌補(bǔ)我自己的遺憾。二是為今后的社會(huì)學(xué)家提供素材。一個(gè)社會(huì)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面不斷在變化。這種變化，具體表現(xiàn)為張三李四等的個(gè)人命運(yùn)的變化。我這個(gè)年齡，常說是“生在紅旗下，長在新中國”，從童年開始的經(jīng)歷，將順利與挫折匯總起來，大約能夠反映新中國走過的不平凡道路。因此，如果把很多普通人的經(jīng)歷匯總、整理，將是今后社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)的研究寶庫。
進(jìn)一步說，所謂國史、方志，其實(shí)都離不開家譜和個(gè)人回憶。因此，借助網(wǎng)絡(luò)，普通人在網(wǎng)上的文字，不僅是個(gè)人的“數(shù)字遺產(chǎn)”，也應(yīng)該是社會(huì)科學(xué)的遺產(chǎn)。因此，普通人的“數(shù)字遺產(chǎn)”是有歷史價(jià)值的，這一點(diǎn)應(yīng)成為共識(shí)。
微宇整理
不要被這個(gè)世界遺忘
■張曦娜陜西西安企業(yè)員工
前些日子參加大學(xué)同學(xué)聚會(huì)，同寢室的小伙伴來了一撥“回憶殺”。本科四年時(shí)光，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好回憶涌上心頭?；氐郊?，思緒萬千。晚上睡不著，突然想到了“校內(nèi)網(wǎng)”——那是十幾年前，很多大學(xué)生每天都要使用的社交網(wǎng)站。我心血來潮，起床打算登錄賬號(hào)，重溫一下“青春的感覺”。然而，太久沒用，除了記得郵箱地址，密碼早已忘記了。花了好長時(shí)間，終于找回密碼，打開電子相冊(cè)一看，如煙往事映入眼簾：社團(tuán)掠影、植物園游記、畢業(yè)照存檔……
夜深了，我陷入沉思：網(wǎng)絡(luò)世界里，這些電子信息、社交賬號(hào)，對(duì)一個(gè)人究竟意味著什么?過去數(shù)千年里，一個(gè)人想要與他鄉(xiāng)故友交流，鴻雁傳書是最常見的方式。薄薄幾張紙，承載著無盡的情感。上個(gè)月讀《傅雷家書》，我被里面溫暖的文字所感動(dòng)。傅雷寫家書的初衷，本為教育子女，后來這些家書得以出版，廣大讀者才能一瞥其中的教育理念，乃一大幸事。
近些年來，信息大爆炸，我每天一睜眼，便拿起手機(jī)刷微信、微博，了解國內(nèi)外大事和好友動(dòng)態(tài);在購物、支付平臺(tái)點(diǎn)外賣、買東西;在游戲平臺(tái)來一場(chǎng)酣暢淋漓的對(duì)決。生活越便利，數(shù)據(jù)越龐雜。個(gè)人信息的聚合軌跡，便是我所理解的“數(shù)字遺產(chǎn)”。
大學(xué)四年的電子相冊(cè)便是“遺產(chǎn)”之一，多年后我們偶然“重逢”，引來無盡感慨。如今，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代狂飆突進(jìn)，每個(gè)人都會(huì)留下自己的“數(shù)字遺產(chǎn)”。百年之后，它們?cè)趺崔k?我不禁想起電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》，里面有句話讓人印象深刻：“真正的死亡，是世界上再?zèng)]有人記得你。”
設(shè)想，后世某個(gè)偶然的時(shí)刻，有親人機(jī)緣巧合看到了我的朋友圈、微博狀態(tài)、自拍照片。如果他們有深入了解的興趣，逐步探尋曾經(jīng)存在過的“我”，豈不神奇又有趣?或許，這就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予我們這輩人最大的便捷——不用著書立說，只要仍有人記得，就不算真正的“死去”。就像傅雷先生一樣，用文字溫暖很多人，從未被這個(gè)世界遺忘。
未雨綢繆防賬號(hào)注銷
■項(xiàng)月北京公司職員
在數(shù)字化時(shí)代，我們周圍越來越多的事物變得數(shù)字化，乘坐地鐵刷手機(jī)乘車碼、購物刷微信或支付寶、記錄自己的動(dòng)態(tài)用社交軟件，甚至連我們的遺產(chǎn)都變得數(shù)字化。
關(guān)于數(shù)字遺產(chǎn)的處理方式，還是存在很多爭議的。有人認(rèn)為數(shù)字遺產(chǎn)也是個(gè)人遺產(chǎn)的一部分，尤其像支付寶賬戶中的財(cái)產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)云盤中的資料，應(yīng)當(dāng)歸自己的家人所屬。但也有人認(rèn)為，自己的微信、微博等賬號(hào)中，記錄了很多隱私內(nèi)容，并不想讓自己的家人知道，不應(yīng)該被繼承。
對(duì)我個(gè)人而言，我希望自己的所有網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)都可以由家人繼承。
首先，我在微信、支付寶中的財(cái)產(chǎn)比銀行存款還要多，我當(dāng)然希望這部分網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)由家人來繼承。
其次，我在網(wǎng)絡(luò)世界中留下的不僅僅是微信、支付寶等平臺(tái)中的金錢財(cái)產(chǎn)，我在微博平臺(tái)發(fā)布的文字、照片，在抖音平臺(tái)發(fā)布的視頻，在網(wǎng)盤中保存的家庭合影、電子書籍……這些也都是我寶貴的精神財(cái)富。我希望在我離世后，家人可以通過這些數(shù)字信息，緬懷關(guān)于我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和我們共度的美好時(shí)光。
除了緬懷和紀(jì)念，我還希望家人在繼承我的社交媒體賬號(hào)后，為我和這個(gè)世界道別。今年這場(chǎng)新冠疫情來得非常突然，許多人還來不及向親朋好友道別就離開了這個(gè)世界，它讓我意識(shí)到明天和意外不知道哪個(gè)會(huì)先來。假如我某天意外離世，我希望我的家人可以登錄我的微信、微博賬號(hào)，為我發(fā)布最后一條動(dòng)態(tài)，和親朋好友們道別。
不過據(jù)我了解，在我國現(xiàn)行的法律法規(guī)中，沒有人身性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)，比如網(wǎng)絡(luò)理財(cái)、余額寶以及作品版權(quán)、游戲幣等，是可以繼承的。而電子郵箱、微博、游戲賬號(hào)等網(wǎng)絡(luò)資產(chǎn)，是具有人身性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)，屬于用戶的隱私，不可以繼承。
鑒于以上這些規(guī)定，我未雨綢繆，早已將微信、支付寶等各大平臺(tái)的賬號(hào)和密碼告訴了家人，避免在我離世后他們只能任由我的這些賬號(hào)由于太久未登陸而被注銷。
網(wǎng)絡(luò)權(quán)益也是種財(cái)富
■侯昕廣東廣州會(huì)計(jì)師
一位同事的微信頭像變灰了，朋友圈里以第三人稱發(fā)布了她因病去世的消息，她的丈夫成為了她微信的繼承人。這令人感到欣慰，她的所見、所感得以保留并傳遞給家人，這是信息時(shí)代帶給人類的福利。
我是外公外婆帶大的，他們已去世多年，如今我能從互聯(lián)網(wǎng)上找到的關(guān)于他們個(gè)人的信息少之又少。我很想知道他們的故事，想知道他們?cè)趧?dòng)蕩和變革中的處事和心情，想知道他們?cè)鯓用鎸?duì)壓力和挫折，時(shí)代的變革又帶給了他們?cè)鯓拥挠绊?。跟他們一起生活時(shí)，我還未成年，對(duì)于他們的故事知道得少，并且似懂非懂。成年后想了解，想追問，卻已經(jīng)沒有了“口述實(shí)錄”的機(jī)會(huì)，我只能從同時(shí)代的故事中找尋他們的影子，猜測(cè)他們的想法和做法。如果能有電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中那樣與逝去親人再見的機(jī)會(huì)，如果他們所處的年代已經(jīng)有了網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，如果他們能像我們一樣在“微信讀書”寫感想，在朋友圈記錄生活，在“下廚房”分享美食，我的“穿越之夢(mèng)”應(yīng)該也不難實(shí)現(xiàn)吧!
對(duì)于和我一樣的普通人來說，希望通過網(wǎng)絡(luò)繼承的可能不僅僅是親人的故事和親情，也可能是虛擬貨幣、游戲裝備或者一家網(wǎng)店?；ヂ?lián)網(wǎng)在人們生活中越來越重要，人們對(duì)于這個(gè)載體的需求也從現(xiàn)時(shí)傳播向保留歷史的在線傳播延伸，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)權(quán)益也是一種財(cái)富，從而使其有了被繼承的需求。
此類需求對(duì)于那些經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)資源并有較大收獲的人來說更為迫切，如果這些利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的第一代離世，那么他們創(chuàng)造出來的數(shù)字遺產(chǎn)該何去何從?如何清晰界定合法財(cái)產(chǎn)，有沒有人來守護(hù)這類財(cái)產(chǎn)?
幾年前，網(wǎng)絡(luò)直播還只是娛樂，現(xiàn)在已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)，并成為銷售的一種有力手段。也許，幾年后，相關(guān)的法律就會(huì)對(duì)數(shù)字遺產(chǎn)有明確的規(guī)定，專職網(wǎng)絡(luò)資產(chǎn)守護(hù)公司也會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，歷史的參與人將會(huì)通過新的方式留在歷史的記憶里，給后人的記憶穿越提供無限可能。
家人共管+刪繁存簡
■陳青松吉林長春公務(wù)員
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，數(shù)字遺產(chǎn)將會(huì)與日俱增，而其潛在的虛擬性、安全性、繼承性尤為引人關(guān)注。
數(shù)字遺產(chǎn)，仍需備份才踏實(shí)。沒有進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的時(shí)候，我經(jīng)常把在報(bào)刊發(fā)過的零碎文章從報(bào)紙上剪裁下來，把沒有發(fā)過的文章打印出來，然后分冊(cè)裝訂保存。網(wǎng)絡(luò)興起，發(fā)過的文章保存網(wǎng)絡(luò)鏈接，沒發(fā)過的文章直接存在個(gè)人博客里，以為長久之計(jì)。有次整理這些文章時(shí)發(fā)現(xiàn)，早期的文章鏈接有的已經(jīng)找不到了，個(gè)別文章在博客里無法上傳保存，費(fèi)些功夫才算完全整理出來，馬上制作了一份電子文檔且又打印出一份紙制版本留存，由此感嘆“云端的”暫且還是不如“落地的”踏實(shí)。
數(shù)字遺產(chǎn)，刪繁存簡更安全。有次孩子外出參加學(xué)校組織的游學(xué)活動(dòng)，我和妻子也借周末去趟山區(qū)，在我們都不太方便聯(lián)絡(luò)的時(shí)候，妻子的賬號(hào)已被盜用，妻子的頭像正在和幾位家人上演“孩子遇到急事需要用錢”的戲碼，還好家人都知道我們?cè)谀膬?，沒讓更不愉快的事情發(fā)生。從那時(shí)起，我們便開始著手清理社交軟件、博客、郵箱等等，能停則停、能減則減、能刪則刪，留下確有必要的內(nèi)容，網(wǎng)上簡簡單單，在享受豐富多彩的數(shù)字化生活的同時(shí)，也不能忽視數(shù)字安全。
數(shù)字遺產(chǎn)，家人共管好繼承。作為數(shù)字遺產(chǎn)，有些可以傳世，無論是從法律角度，或是省去“猜密碼”的煩惱，都是家人共管才好繼承。每當(dāng)更換手機(jī)，第一件事就是輸入我和妻子的指紋，所有數(shù)字應(yīng)用軟件我都用的妻子密碼，妻子也學(xué)我把她的數(shù)字應(yīng)用軟件全都換成我的密碼。在我們還不知道這一切將來是否算是數(shù)字遺產(chǎn)又是否能被繼承的時(shí)候，我們選擇一起擁有、一起管理、一起守護(hù)，以防不祥之變，以備不時(shí)之需。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代將會(huì)產(chǎn)生的數(shù)字遺產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，數(shù)字遺產(chǎn)將會(huì)帶來的各類問題也許會(huì)五花八門，但在虛擬中還是要尋求“實(shí)”的存在。
虛擬財(cái)產(chǎn)也應(yīng)繼承
■鄒多為北京媒體人
“人在干、數(shù)在轉(zhuǎn)、云在算”，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，給人類生活帶來全場(chǎng)景改變：從衣食住行到生老病死。既然當(dāng)下我們享受著移動(dòng)化和智能化提供的便捷與高效，那么我們也理所應(yīng)當(dāng)要面對(duì)長眠之后，社交賬戶、支付信息、應(yīng)用程序等大量數(shù)字遺產(chǎn)該何去何從。
其實(shí)在滿懷希望與憧憬的年紀(jì)談?wù)?ldquo;死亡”這樣一個(gè)高度不確定的話題，難免有些措手不及，但換個(gè)角度，未雨綢繆也并不為過。在我看來，死亡是另一種形式的開始，大家應(yīng)抱以尊重和感恩之心繼承與保護(hù)逝者留下來的所有資產(chǎn)，包括數(shù)字遺產(chǎn)。我們不妨在世時(shí)盡可能明確地表達(dá)處理意愿，離世后，本著不添麻煩、盡快“離場(chǎng)”的心態(tài)，讓虛擬遺產(chǎn)隨風(fēng)而去。
首先，要厘清邊界。盡管無形資產(chǎn)聽起來似乎不及有形資產(chǎn)那么重要，但虛擬數(shù)據(jù)已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生了實(shí)際權(quán)益，并且通常會(huì)使用至生命終點(diǎn)，很難提前完全安排妥當(dāng)，因此我們不能小覷，要分清哪些數(shù)字信息算物質(zhì)遺產(chǎn)，哪些是精神遺產(chǎn)，進(jìn)而區(qū)別處理。比如支付寶、余額寶、微信紅包等具有交易、兌換功能的虛擬應(yīng)用，應(yīng)該按照法律和死者遺囑等硬性文件規(guī)定進(jìn)行提取、分配，該償還的償還、該繼承的繼承。至于那些屬于精神層面的信息，像文字、語音、照片等，應(yīng)該按照逝者處事風(fēng)格和信息對(duì)健在人的價(jià)值等軟性標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行保留、刪除和注銷。
其次，要更新觀念?；ヂ?lián)網(wǎng)將在更多生活場(chǎng)景中發(fā)揮重要作用，也將產(chǎn)生更多類型、更多體量的數(shù)字信息，這是大勢(shì)所趨。除去法律層面的細(xì)節(jié)，我們更應(yīng)在思想意識(shí)上努力做到與時(shí)俱進(jìn)，升級(jí)自己的認(rèn)知。數(shù)字遺產(chǎn)是新生事物，具有私密性和隱蔽性。你不說，別人很難獲知你有哪些賬號(hào)，即使知道，但是沒有密碼也登錄不了，無法進(jìn)行其他操作。因此，建議大家調(diào)整心態(tài)，摒棄“交代后事”“不祥預(yù)兆”等異樣心理，適時(shí)把自己各種賬號(hào)信息整理好、記錄好，盡可能地采用立遺囑的方式，這不僅可以避免不必要的法律糾紛，也能盡一己之力助推數(shù)字遺產(chǎn)為現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮更大作用。
日常生活中，掃碼支付、“云端”交流、網(wǎng)上購物等一系列APP時(shí)常讓我感懷：科技進(jìn)步真的讓生活變得更美好。因?yàn)橛行业靡泽w驗(yàn)過這種舒適幸福的生活，所以也非常希望自己離開之時(shí)能將這份美好保留并且傳遞出去。
關(guān)鍵詞： 數(shù)字遺產(chǎn)
