2022年，疫情反反復(fù)復(fù)，秋冬之際達(dá)到頂峰。田野考古工作受到前所未有的限制，人員流動(dòng)甚至在很長一段時(shí)間內(nèi)近乎靜止?？脊殴ぷ髡邆冊谌绱谁h(huán)境下還能克服重重困難，堅(jiān)持開展田野工作，已近奇跡。夏商周考古在這一年內(nèi)發(fā)現(xiàn)不少，很多成果因?yàn)槊襟w的宣傳重心不同，重要性并未能凸顯。以下仍就目力所及，略述個(gè)人管見，由于學(xué)力欠缺，錯(cuò)誤難免，尚希方家指正。

(資料圖)

歸結(jié)起來，2022年夏商考古工作的整體狀況有四個(gè)特點(diǎn)——其一，大遺址系統(tǒng)工作的材料積淀開始顯現(xiàn)出共性特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在都邑的圍合、界格以及墓地的空間界格方面；其二，各地商代遺存在本年度新發(fā)現(xiàn)極多，陜北、川西、湘東北不少發(fā)現(xiàn)顛覆了既往認(rèn)識，拓展了研究時(shí)空；其三，在配合基建過程中，零星的發(fā)現(xiàn)顯示了早期王朝人群流動(dòng)的大格局；其四，對夏商時(shí)期遺址的測年，帶來了很多既往由類型學(xué)構(gòu)建的相對年代譜系的新問題，如何理解不同考古學(xué)文化的相互關(guān)系，并結(jié)合高精度碳十四測年數(shù)據(jù)構(gòu)建夏商考古學(xué)文化的精確年表，必然是未來夏商考古的核心任務(wù)之一。

2022年，夏商周時(shí)期的都邑與核心性遺址取得了不同的成果。

襄汾陶寺遺址的發(fā)掘重點(diǎn)有二，其一是1號宮殿基址西部邊緣，發(fā)現(xiàn)了宮殿始建時(shí)期的祭祀坑H267等，這是首次在宮殿區(qū)發(fā)現(xiàn)與宮殿建筑密切相關(guān)的復(fù)雜祭祀遺存。在1號宮殿基址南部邊緣外深達(dá)14米的“水井”遺跡，有較多刻劃紋豆盤，卻少見汲水扁壺，發(fā)掘者認(rèn)為其或許為“凌陰井”。本年度重點(diǎn)發(fā)掘的第二處，是暫編號2號的陶寺文化早期的夯土基址，面積推測約600平方米，其東部邊緣目前發(fā)現(xiàn)宮殿使用時(shí)期十分規(guī)整灰坑3座，其中H274中見有狗骨及有意擺放石塊，性質(zhì)不明。作為黃河中游地區(qū)龍山時(shí)代末期的關(guān)鍵都邑，陶寺的宮室建筑布局、祭祀體系的樣態(tài)，以及與之密切相關(guān)的宮室、祭祀?yún)^(qū)和墓地的相對共時(shí)空間關(guān)系，至關(guān)重要。相信連續(xù)三年以及未來數(shù)年圍繞大臺(tái)基所做的工作，將為蠡清陶寺文化的建筑空間布局及形而上理念提供關(guān)鍵證據(jù)。

與陶寺城址的衰敗關(guān)系密切的石峁遺址，2022年繼續(xù)著重圍繞皇城臺(tái)南側(cè)和西側(cè)工作?；食桥_(tái)大臺(tái)基西南角與最早發(fā)現(xiàn)的大臺(tái)基東南角形制一致，為弧形轉(zhuǎn)角。此次發(fā)掘在西南轉(zhuǎn)角處的石雕位于原位，減地浮雕三個(gè)神面的造型極具代表性。石雕處于原位，證實(shí)了之前發(fā)現(xiàn)的石雕中，有很大一部分應(yīng)當(dāng)特為大臺(tái)基所制作。

大臺(tái)基西側(cè)新發(fā)現(xiàn)的墓地，是石峁遺址考古的重大突破。該墓地東距大臺(tái)基56米，有石砌界墻。墓地東西寬近60米。東界墻發(fā)現(xiàn)有進(jìn)入墓地的門道。發(fā)掘者認(rèn)為該門道與大臺(tái)基西夾墻上發(fā)現(xiàn)門道形制近似、位置相應(yīng)，可能通過兩個(gè)門道串聯(lián)起了宮殿區(qū)和墓葬區(qū)。墓地清理部分已發(fā)現(xiàn)墓葬20座，包括5座石棺墓、3座小型豎穴土坑墓、12座大型豎穴土坑墓。目前揭露出來的墓地分為南、北兩區(qū)。南區(qū)豎穴土坑墓葬分成數(shù)排，不同排之間由專設(shè)石墻間隔圍擋分隔空間，這樣的布局與今日的公墓相近。但在既往卻是前所未見，是中國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)。

石峁皇城臺(tái)西側(cè)墓地與石墻

墓地中，大型豎穴土坑墓東向。雖然盜擾嚴(yán)重，棺內(nèi)玉器、銅器已經(jīng)流散，但墓主右側(cè)壁面多有一壁龕，龕內(nèi)放置一組帶蓋的彩繪陶器，有的還有燧石、瑪瑙質(zhì)地的細(xì)石葉石器和動(dòng)物骨骼。劫余的陶明器組合一般為斝、折肩罐、雙耳罐、雙耳盆、小罐。大墓內(nèi)有單棺，棺外殉人數(shù)量在1-3人，基本側(cè)身屈肢面向墓主。殉人有衣物或包裹有織物，其外再撒朱砂，有的織物上還涂有黑彩。部分大墓棺外腳端還有一條殉狗。墓地中發(fā)現(xiàn)的石棺墓、小型豎穴土坑墓分布散、無規(guī)律，且有打破大型豎穴土坑墓的現(xiàn)象，因此發(fā)掘者推測該墓地的石墻、布局都當(dāng)為埋葬大型豎穴土坑墓而設(shè)，絕對年代在公元前2100-公元前1800年間。

石峁皇城臺(tái)M5的殉人與殉狗

石峁皇城臺(tái)M4壁龕內(nèi)隨葬陶器

在夏至早商時(shí)期，大型墓地發(fā)現(xiàn)極少；布局嚴(yán)整的高等級貴族墓地在侯家莊王陵出現(xiàn)以前，更是前所未見。石峁皇城臺(tái)的貴族專屬墓地、殉狗的風(fēng)俗，加上與商代青銅器獸面紋設(shè)計(jì)理念相似的石雕，不由得對商文化中是否存在更早的河套地區(qū)文化淵源傳播遐想聯(lián)翩。

在中原腹心地帶，圍繞早期夏文化，一系列龍山晚期的遺址被有計(jì)劃有針對性地進(jìn)行工作。這些發(fā)現(xiàn)中有不少共性值得點(diǎn)出。

淮陽朱丘寺遺址地處沙潁河中下游，是一處以龍山晚期至“新砦類遺存”階段堆積為主的聚落遺址，外圍有寬闊壕溝，總面積約8.5萬平方米。2022年探明遺址中部存在多處建筑遺跡，且外圍有一周近長方形的夯墊土，圍合面積約2.38萬平方米，從隱晦的報(bào)道中，似乎不排除該遺址外有環(huán)壕，內(nèi)有用夯墊土圍合的建筑區(qū)，類似于“外環(huán)壕-內(nèi)宮城”的結(jié)構(gòu)。發(fā)掘的7座建筑遺跡中有居住型的連間排房，也有與淮陽時(shí)莊遺址相似的土墩立柱地上式、土坯墻圓形地面式倉儲(chǔ)建筑。

瓦店遺址G2、G8、祭祀?yún)^(qū)東側(cè)、東高崗區(qū)域、濕地環(huán)境等5個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)掘。確認(rèn)了G2位于遺址西部，與潁河相連，是龍山文化晚期的壕溝類遺存。G8位于遺址西北臺(tái)地的中部，可能與龍山時(shí)期的水利設(shè)施相關(guān)。去年我曾推測，瓦店存在由溝分割遺址臺(tái)地空間的可能。2023年的發(fā)掘似乎為這個(gè)猜想提供了新的證據(jù)。

瓦店遺址東高崗灰坑葬

登封王城崗遺址在大城中北部發(fā)現(xiàn)龍山時(shí)期圍繞夯土邊界的類回廊遺跡，該遺址性質(zhì)未明，也許是回廊，也許是該處修建過圍繞夯土的大型建筑。無論怎樣，都為大城內(nèi)聚落的復(fù)原提供了新視角。在大城東北部新發(fā)現(xiàn)有龍山文化時(shí)期的倉儲(chǔ)遺跡，結(jié)合2021年在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)的出玉器的祭祀坑和2004年發(fā)現(xiàn)的祭祀坑，可以認(rèn)為大城東北部區(qū)域或是龍山時(shí)期大城內(nèi)的倉儲(chǔ)區(qū)和祭祀?yún)^(qū)。王城崗大城二里頭至二里岡文化時(shí)期的遺存也有新突破。新發(fā)現(xiàn)有二里頭文化時(shí)期首見的石鑿加工作坊等手工業(yè)生產(chǎn)設(shè)施和多處方形小型半地穴式建筑。大城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了二里岡時(shí)期的大型建筑和祭祀坑，結(jié)合近三年發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期高等級遺物及大城內(nèi)的壕溝可以認(rèn)為，該遺址在二里頭至二里岡時(shí)代仍為嵩山南麓較重要的地方中心。

二里頭遺址繼續(xù)圍繞城內(nèi)的網(wǎng)格空間深化工作。宮城西側(cè)東西寬17米左右的道路，繼續(xù)向北延伸至“祭祀?yún)^(qū)”西側(cè)，長度至少200余米，且繼續(xù)向北延伸。道路兩側(cè)有寬約2米的夯土墻。東側(cè)的夯土墻與宮城西墻成一直線，應(yīng)為宮城區(qū)北側(cè)網(wǎng)格區(qū)的西墻。道路西側(cè)的夯土墻與宮城西墻平行，應(yīng)為“祭祀?yún)^(qū)”以西網(wǎng)格區(qū)域的東墻。在這個(gè)新確認(rèn)的網(wǎng)格區(qū)域中，揭露1座二里頭文化中型夯土基址、多座墓葬和灰坑?；铱雍湍乖岬臅r(shí)代下限可至二里頭文化四期。

在二里頭遺址以北的洛河北岸，偃師古城村遺址的發(fā)現(xiàn)令人更為關(guān)注。2022年度新發(fā)現(xiàn)一段東西走向溝槽，溝長約1670米，寬約10米，深約2.23米，被二里頭文化四期晚段灰坑打破，推測至少是一處二里頭文化晚期的大型防御工程設(shè)施。我曾推測二里頭遺址必應(yīng)有環(huán)壕作為防御設(shè)施。如果聯(lián)系二里頭遺址報(bào)告中提及遺址東部超長的連續(xù)“坑狀堆積”，則古城村發(fā)現(xiàn)的長溝，甚至不排除就是二里頭遺址外圍多重圍壕的其中一段。

方城八里橋遺址位于南陽盆地東北隅，是連接中原地區(qū)與江漢平原的關(guān)鍵卡點(diǎn)。遺址主體年代為二里頭文化時(shí)期，與同時(shí)期遺址相比規(guī)模較大。2022年的勘探與發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了壕溝、古河道等遺跡。綠松石原石與嵌片、較多石質(zhì)工具及坯料的發(fā)現(xiàn)，暗示該遺址甚至可能是二里頭綠松石石料的中轉(zhuǎn)地之一。

從龍山晚期到二里頭時(shí)代中原腹心地區(qū)一系列考古發(fā)現(xiàn)的共性現(xiàn)象，提醒我們，不同城邑中皆有倉儲(chǔ)設(shè)施，說明這一時(shí)期糧食的控制，已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)木酆夏芰?，甚至有部分城邑，可能就是在國家管理體制下，在交通隘口或節(jié)點(diǎn)的存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)運(yùn)功能而專門構(gòu)筑的。對我個(gè)人來說，更想強(qiáng)調(diào)的是，邑聚不分大小，都應(yīng)有圍護(hù)設(shè)施，內(nèi)部的高等級建筑無論體量如何，也都自有空間上的圍擋。材料在緩慢積累，認(rèn)識在不斷沉潛，三代都邑防護(hù)設(shè)施的流變必會(huì)有清晰的面貌展現(xiàn)。

作為東亞地區(qū)同時(shí)期最大的城市，鄭州商城在配合城市基本建設(shè)的工作，是典型的“螺螄殼里做道場”，但河南省文物考古研究院和鄭州市文物考古研究院分頭在內(nèi)城東南部進(jìn)行的工作可圈可點(diǎn)，取得了一系列突破，成就各擅勝場。

河南省院的同仁克服了種種困難，在內(nèi)城東南紫荊山路以東的三四處基建工地，發(fā)現(xiàn)有二里岡下層到上層不同時(shí)期的水渠，這些給排水設(shè)施有的鋪設(shè)有石板，構(gòu)筑精良。在水渠周圍，也有早商不同階段的建筑、作坊遺存，顯示出以溝渠水道劃分城內(nèi)空間。這種模式與二里頭以路網(wǎng)、夯土墻做城內(nèi)空間分隔，只是性質(zhì)相同而具體設(shè)施不同而已。這一系列發(fā)現(xiàn)中，在創(chuàng)新街小學(xué)北校區(qū)改造工程的發(fā)現(xiàn)尤為重要。該地塊堆積復(fù)雜，延續(xù)時(shí)代較長，遺物種類多樣，甚至有仿銅陶器、原始瓷、白陶制品，部分遺物的年代可到二里岡下層早期甚至洛達(dá)廟階段。除了也有溝渠分割空間，有夯土基址，人頭坑祭祀跡象外，該地點(diǎn)最重要的意義是，這是鄭州商城內(nèi)城中最為確定的一處作坊，不但有制骨，還有鑄銅生產(chǎn)，甚至不排除有精煉活動(dòng)的可能。

過去，我曾梳理過鄭州商城的鑄銅生產(chǎn)活動(dòng)地點(diǎn)，但在內(nèi)城范圍除了東北部宮城范圍的黃委會(huì)、醫(yī)療器械廠外，既往內(nèi)城內(nèi)無更多線索，對于白家莊階段的鑄銅活動(dòng)究竟在何處，容器生產(chǎn)主作坊在哪始終沒有頭緒，創(chuàng)新街小學(xué)的發(fā)現(xiàn)或許為解決這一問題提供了關(guān)鍵的鑰匙。

鄭州市文物考古研究院在內(nèi)城東南角以西二百米的書院街一帶，發(fā)現(xiàn)兩道間距110余米的東西向壕溝，南側(cè)一道中部留有門道，東端北轉(zhuǎn)，應(yīng)能與北側(cè)壕溝閉合。在壕溝之間形成相對閉合的空間，這與以水渠作為“街區(qū)”分割設(shè)施的做法相同。在壕溝內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)較密集的二里崗上層至白家莊階段的墓地，其中M2中發(fā)現(xiàn)組合完整，數(shù)量較多青銅器和金箔制品，是鄭州商城目前出土隨葬品最多、種類最豐富、等級最高的貴族墓葬。M2出土扇貝形金覆面、金泡、金箔綠松石牌飾，長達(dá)75厘米的玉戈，在鄭州商城早商時(shí)期墓葬中都較為罕見。該區(qū)域壕溝的南部還有較復(fù)雜的夯土建筑基址，說明在圍合空間內(nèi)外的功能區(qū)還可以進(jìn)一步進(jìn)行區(qū)分。

鄭州書院街M2扇貝形黃金面飾

在既往的認(rèn)知中，鄭州商城內(nèi)城南部由于唐宋時(shí)期的破壞，布局和性質(zhì)是不太明確的。伴隨著這些發(fā)現(xiàn)，對鄭州商城內(nèi)城的功能分區(qū)認(rèn)識必將有顛覆性變化。

偃師商城考古隊(duì)繼續(xù)開展商城遺址的系統(tǒng)勘探和重要節(jié)點(diǎn)的考古發(fā)掘工作。勘探發(fā)現(xiàn)了大城西側(cè)古河道的南段及護(hù)岸設(shè)施、大城內(nèi)側(cè)的大型溝壕遺跡。發(fā)掘則以偃師商城晚期水道為起點(diǎn)，對西部拐折點(diǎn)、穿越小城東墻處、宮城東西兩側(cè)的排水系統(tǒng)進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)掘。發(fā)掘表明，晚期西段水道包含兩個(gè)階段，年代集中在偃師商城中期偏晚階段。宮殿區(qū)東側(cè)的發(fā)掘發(fā)現(xiàn)多座宮殿的排水溝渠匯入宮殿區(qū)東側(cè)南北向溝渠的交叉點(diǎn)處。宮殿區(qū)西側(cè)發(fā)現(xiàn)3期宮城西墻南端有一座小型門道。本年度的另一項(xiàng)大發(fā)現(xiàn)是，小城以東的三號基址群形制與2號基址群內(nèi)的單體建筑形制較為類似，可能也是倉儲(chǔ)設(shè)施，但與既往的認(rèn)識不同，該區(qū)域沒有圍垣設(shè)施。

小雙橋遺址2022年度的發(fā)掘區(qū)域在岳崗村西南，大量商代灰坑、水井及銅渣、陶范、鉛板等與鑄銅有關(guān)的文化遺存的發(fā)現(xiàn)，為尋找小雙橋遺址的鑄銅作坊提供了新的資料。

洹北商城韓王度村北制骨、制陶作坊遺址通過2022年考古勘探與發(fā)掘，摸索出一套行之有效的制骨、制陶考古發(fā)掘模式，通過對遺跡現(xiàn)象的辨識與分析、對遺物的清理與研究，對洹北商城時(shí)期的制骨與工藝技術(shù)、操作鏈生產(chǎn)、手工業(yè)產(chǎn)品等有了十分清楚的認(rèn)識，特別是獨(dú)特的剝片式制骨取料方法，構(gòu)成了洹北商城獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格。2022年下半年，繼續(xù)對洹北商城城墻進(jìn)行鉆探和解剖工作。

侯家莊王陵區(qū)祭祀坑K23

本年度，殷墟考古最堪稱道，甚至是改寫認(rèn)知的，無疑是殷墟王陵區(qū)的鉆探發(fā)現(xiàn)。社科院考古所安陽工作隊(duì)對王陵區(qū)外圍進(jìn)行了專門的勘探，發(fā)現(xiàn)在王陵區(qū)的東區(qū)和西區(qū)皆有可以圍合的環(huán)壕。兩區(qū)圍壕南部有缺口，當(dāng)為主門道；東區(qū)環(huán)壕西部正中有缺口，與西區(qū)環(huán)壕東部正中缺口相對。王陵區(qū)東部圍壕東西間距大致為246米，南北236米，近正方形。溝寬不一，口部最寬處超過10米。圍繞在王陵區(qū)東圍溝南段與西段缺口處、東圍溝東部祭祀坑區(qū)、西圍溝南段選點(diǎn)布方發(fā)掘，確定西周早期遺跡打破圍溝，證明圍溝早于西周早期。綜合多重因素可知，兩個(gè)圍溝與商王陵園有明確關(guān)聯(lián)關(guān)系。兩個(gè)圍溝再一次證實(shí)，王陵區(qū)西區(qū)刻意避開祭祀坑，而成排祭祀坑內(nèi)的埋藏物的規(guī)律仍然有待更多的發(fā)掘證據(jù)積累。

在大型都邑之外，王朝邊地甚至控制區(qū)以外的考古工作也可圈可點(diǎn)。

在夏商王朝的北鄙，王朝的地方據(jù)點(diǎn)與北部邊地的青銅文明區(qū)域中心都有新的發(fā)現(xiàn)。

河北省文物考古研究院在武安趙窯和靈壽西木佛重新進(jìn)行發(fā)掘。趙窯遺址不但發(fā)現(xiàn)了中晚商時(shí)期的環(huán)壕，與墓地分離的居住址，突破了既往只知趙窯有墓不知聚落信息的認(rèn)識。西木佛殘存臺(tái)地上發(fā)現(xiàn)墓葬30余座，其中20余座確定為晚商至西周時(shí)期墓葬，其中M7的墓葬為甲字形帶墓道墓葬，是目前已知太行山東麓冀中地區(qū)規(guī)模最大的晚商墓葬。墓葬東南方向另有車馬坑一座，暗示臺(tái)地原先可能還有其他大型墓葬。

容城午方與白龍遺址在配合雄安新區(qū)的基本建設(shè)中，時(shí)隔三十余年重啟工作。午方遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)座相當(dāng)于夏商之際的半地穴房屋，這是華北平原北緣地區(qū)的一大突破。更為重要的是，該遺址發(fā)現(xiàn)了大坨頭文化與下七垣文化下岳各莊類型陶器共存，測年結(jié)果顯示其絕對紀(jì)年已進(jìn)入公元前1550年以內(nèi)。

白龍遺址與午方遺址咫尺而望，同樣發(fā)現(xiàn)了夏商之際帶門道的房屋遺存，房屋形制與午方遺址接近，但測年結(jié)果略早于后者。所出陶器以大坨頭文化和下岳各莊類型的陶器為主，但有一批與淶水富位、房山鎮(zhèn)江營、昌平張營等遺址早商時(shí)期富位三期類遺存接近的遺物，如罐形鬲、雙耳罐等器物零星發(fā)現(xiàn)，不排除該遺址有相當(dāng)于早商偏晚時(shí)期的遺存出現(xiàn)。

在沉寂已久的北京豐臺(tái)區(qū)新宮槐房發(fā)現(xiàn)一處由內(nèi)外雙重環(huán)壕圍合而成的大坨頭文化聚落。外環(huán)壕直徑約150米，圍合面積達(dá)1.7萬平方米。環(huán)壕以內(nèi)發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑等。外環(huán)壕以外的東南側(cè)為墓葬區(qū)，目前已發(fā)現(xiàn)27座豎穴土坑墓葬。在內(nèi)壕接近中心位置，有一處平面大致呈同心圓形的遺跡，由內(nèi)至外三圈，土質(zhì)土色不一，性質(zhì)不明。這是北京地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)該時(shí)期帶環(huán)壕的聚落，布局規(guī)劃意識明確。碳十四測年顯示年代為公元前1500年至公元前1300年。

北京豐臺(tái)新宮槐房環(huán)壕聚落平面布局

槐房大坨頭文化墓葬隨葬金耳飾與紅瑪瑙、綠松石珠

午方、白龍及槐房遺址的發(fā)現(xiàn)對確定大坨頭文化的南界，大坨頭文化與下岳各莊類型的年代下限，富位三期遺存的年代上限及分布范圍都極為重要。

在太行山以西，絳縣西吳壁十分意外地發(fā)現(xiàn)了一組16座排列基本有序（除一座外，皆南北向）的二里岡下層偏晚階段的墓地，墓地內(nèi)不見其他居址遺跡，說明是相對單純的墓地。其中M16規(guī)模最大，殉兩人，隨葬銅鼎、爵、斝和綠松石器，是目前國內(nèi)同時(shí)期商系貴族墓葬中規(guī)模較大的一座。這批墓葬的出現(xiàn)當(dāng)與西吳壁遺址夏商之際的冶銅活動(dòng)人群有密切關(guān)系。

西吳壁M16出土銅器組合

在汾河西轉(zhuǎn)的北岸地區(qū)，既往幾乎沒有夏商時(shí)期的遺存發(fā)現(xiàn)。稷山東渠遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白。該遺址雖然等級不高，但器物組合明確，屬較典型的二里頭文化東下馮類型。令人意外的是，按照既往類型學(xué)的研究，該遺址高領(lǐng)帶鋬手的肥袋足鬲當(dāng)是年代偏早的器物，但測年結(jié)果顯示，出土這類器物的單位與西吳壁二里岡下層墓葬的年代幾乎相同。這一現(xiàn)象暗示，在夏商鼎革之后，汾河?xùn)|西的人群構(gòu)成并不相同，東下馮類型人群在商紀(jì)年后仍然存續(xù)，與商人隔汾河各自為政。這對我們理解早商時(shí)期的政治版圖和地方經(jīng)略方式有了全新的認(rèn)識。

在陜北，以清澗寨溝為代表的發(fā)現(xiàn)無疑是晚商時(shí)期北鄙地區(qū)近年來最重要的發(fā)現(xiàn)。

寨溝遺址所在的清澗縣解家溝鎮(zhèn)，地處陜北黃土高原腹心地區(qū)，既往曾出土多批晚商時(shí)期青銅器。考古調(diào)查勘探與發(fā)掘表明，寨溝遺址包括“下沉式”地坑院類大型夯土建筑、大型墓葬、小型墓地、鑄銅遺存等不同功能區(qū)，散布在相鄰的不同山峁上，總面積約300萬平方米。凸顯出北方黃土梁峁地帶中心聚落典型的“多峁一體”特征。遺址文化性質(zhì)明確，屬典型的李家崖文化。已發(fā)掘的后劉家塔長梁墓地位于寨溝遺址東約3公里的長梁上，共有4座商代墓葬，南北一字排開。“甲”字形墓M1，位于墓地最北邊，M2~M4為豎穴土坑墓，依次向南分布。M1棺室以上殉車，雖然墓葬盜擾嚴(yán)重，但仍出土位置清楚、相對完整的成套銅車器。

在寨溝遺址及周邊調(diào)查勘探中，共發(fā)現(xiàn)9處高等級貴族墓地，包括3處共7座“甲”字形墓葬。這些墓葬都呈南北向分布，墓室在北，墓道朝南，最大一座總長約68米，是陜北地區(qū)同時(shí)期迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、數(shù)量最多、等級最高的商代墓葬。

寨溝后劉家塔墓葬出土車衡末飾

寨溝后劉家塔墓葬出土嵌松石銅鳥

寨溝中心聚落和大型墓葬的發(fā)現(xiàn)為幾十年來黃土丘陵地區(qū)不斷出土的銅器群找到了明確的考古背景，解決了長期困擾學(xué)術(shù)界的問題。首次在晉陜高原發(fā)現(xiàn)了明確的商代晚期車馬遺存，為探索我國馬車的出現(xiàn)與車馬埋葬制度形成，提供了關(guān)鍵的證據(jù)。

在太行山南麓的濟(jì)源王虎遺址，2022年的基建工作中發(fā)現(xiàn)了8座集中分布的房址，不少房屋帶有套間，且有改建的痕跡。更重要的是，該遺址同時(shí)期遺存中有明確的晉中杏花類遺存的典型陶鬲，反映了晉中土著人群穿越軹關(guān)陘進(jìn)入豫北丘陵地區(qū)。這對杏花類遺存向外的擴(kuò)散和分布研究，提供了新的證據(jù)。

濟(jì)源王虎遺址杏花類陶鬲

在長江流域，本年度最令人矚目的夏商時(shí)期發(fā)現(xiàn)，無疑是廣漢三星堆的器物坑。

新發(fā)現(xiàn)的祭祀坑清理在本年度結(jié)束田野工作，隨著三、五、七、八號坑相繼結(jié)束發(fā)掘，跨坑器物可拼合的例證越來越多。從埋藏坑的分布和埋藏器物的互拼關(guān)系來看，似乎三星堆人原計(jì)劃中的器物埋藏只有一至四號坑和七、八號坑。這些坑排列有序，坑的方向也不是正南北向，而是與旁邊的三星堆土壟、土壟西側(cè)廣場、青關(guān)山大型建筑以及馬牧河故道方向近似。器物坑的埋設(shè)，似乎也有一定的順序，損壞的像設(shè)、陳設(shè)和廢渣有序地放入坑內(nèi)后，上層鋪設(shè)象牙，最后才用炭灰、骨渣和泥土填平了這些土坑。五號、六號坑似乎與其他六坑不是統(tǒng)一規(guī)劃體系下的設(shè)施。新發(fā)現(xiàn)并拼合的器物已在媒體上形成了一波波的熱潮。雖然對三星堆人在神譜構(gòu)建的想象力、創(chuàng)造力，無一不出乎現(xiàn)有的認(rèn)知，但我堅(jiān)信，隨著拼合和修復(fù)工作的進(jìn)行，對器物坑遺存的細(xì)致分群，在本地創(chuàng)造和已經(jīng)有研究的尊、罍之外，一定能找出器物坑埋藏遺物與長江中游地區(qū)、中原地區(qū)的淵源和交流痕跡。

在器物坑中采集的200多個(gè)測年樣品有的已經(jīng)公布，通過加速器質(zhì)譜碳十四測量已經(jīng)獲得了系列的碳十四數(shù)據(jù)（三號坑8個(gè)、四號坑11個(gè)，六號坑10個(gè)，八號坑9個(gè)），可以知道“三、四、六、八號坑的形成年代有95.4%的概率落在1200BC-1010BC之間”，相當(dāng)于商代晚期至周初的年代范圍。有學(xué)者已經(jīng)指出，要把三星堆器物坑的埋藏行為放在殷周革命的大背景下去思考。這一認(rèn)識，無疑是十分具有高度前瞻性的。

三星堆三號坑頂尊跪坐人像與八號坑神獸三維拼合

在長江中游地區(qū)，盤龍城遺址圍繞小王家咀墓地繼續(xù)進(jìn)行發(fā)掘，清理了一批中下等的二里崗時(shí)期墓葬，部分墓葬存在碎器習(xí)俗。對盤龍城不同地點(diǎn)不同墓葬的認(rèn)識，還有待進(jìn)一步細(xì)化。

湖南省文物考古研究院在本年度繼續(xù)發(fā)掘汨羅黑魚嶺墓地。新發(fā)掘的墓葬仍然是狹長方形，墓葬的排列較規(guī)則，方向均大致呈南北向。隨葬陶器在不同墓葬中數(shù)量不同，但以釜、罐、鬲、斝最為常見。發(fā)掘者認(rèn)為這批墓葬年代均屬于商代晚期，墓區(qū)相對獨(dú)立，居址與墓地分開。

黑魚嶺的發(fā)現(xiàn)，如清澗的發(fā)現(xiàn)一樣，為認(rèn)識洞庭湖東岸地區(qū)以往散見的青銅器提供了考古學(xué)文化背景支撐，對于推進(jìn)湖南商周青銅器的埋藏背景，洞庭湖區(qū)及更南的古越人群的相互關(guān)系研究具有重要啟示意義。

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