蘇州,擁有著極其豐富的文化底蘊(yùn)和歷史文化遺存,7項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),33項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺。2500年歲月沉淀出的昆曲、評(píng)彈和園林、蘇繡,早已成為世界辨識(shí)中國(guó)的鮮明符號(hào)。姑蘇發(fā)布推出“此處最江南”人文線路系列專題,聚焦姑蘇區(qū)“狀元之旅”“穿越之旅”“非遺之旅”“尋根之旅”“碑刻之旅”“運(yùn)河之旅”六大特色主題。挖掘古城文化,讓文物“活”起來(lái)、文化“潮”起來(lái)、文旅“旺”起來(lái)。
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“世間樂(lè)土是吳中,中有閶門最擅雄”。熟悉蘇州的人都知道,閶門是蘇州城的西北門,位列“八門之首”,但在揚(yáng)州、泰州、淮安、鹽城等地很多江蘇人的心中,閶門不僅僅是巍峨悠久的古城城門,更是他們祖祖輩輩口中的“根”。而這一切還得從“洪武趕散”說(shuō)起。
洪武趕散:明初的大規(guī)模人口遷徙
“洪武趕散”是明朝初年大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng),又稱“洪武遷徙”。至正二十三年(1363年)張士誠(chéng)在蘇州建立根據(jù)地,自稱吳王,與朱元璋抗衡,后兵敗被俘,縊死金陵。1368年朱元璋稱帝后,改元洪武,建立明朝,下令將蘇州城內(nèi)原來(lái)支持和擁戴過(guò)張士誠(chéng)的士紳商賈的家產(chǎn)沒(méi)收,責(zé)令全家遷徙到江淮一帶墾荒屯田。
閶門由于臨近京杭運(yùn)河,是水路通行的重要碼頭,且周邊寺廟眾多、易于民眾集結(jié),因此相傳是蘇州移民啟程離鄉(xiāng)的地方。如今,在長(zhǎng)江以北,一代代的移民后裔說(shuō)自己“祖籍閶門”,閶門也成了他們的尋根圣地和精神家園。
閶門的前世今生
“吳趨自有史,請(qǐng)從閶門起”。作為成千上萬(wàn)移民忘不掉的“故土印記”,閶門久負(fù)盛名,見(jiàn)證著蘇州城兩千五百余年的滄桑。《吳越春秋》記載:“立閶門者,以象天門,通閶闔風(fēng)也?!毙蹅邀惖拈嬮T在明清時(shí)期成了富貴的代名詞,周邊商賈云集,店肆林立,被曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中譽(yù)為“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。
歷經(jīng)毀建的閶門在歲月蹁躚中重獲新生,目送著來(lái)來(lái)往往的車輛行人,守護(hù)著古城的一方土地。如今,閶門與山西洪洞大槐樹、江西瓦屑?jí)蔚鹊毓餐涣袨橹腥A民族尋根問(wèn)祖的八大圣地,擁抱著每一位來(lái)此尋根的旅客。
北碼頭的新樣貌
順著閶門向北,“北碼頭”牌坊映入眼簾,作為曾經(jīng)運(yùn)輸貨物的要沖,北碼頭見(jiàn)證著船只南來(lái)北往、萬(wàn)商四海云集的舊時(shí)盛況。
它既是如今的尋根碼頭,也是特色紛呈的民國(guó)風(fēng)情街。其中,“1929”和“1931”兩座具有代表性的民國(guó)建筑分屬于王、潘兩家,各具特色,值得打卡留念。時(shí)至今日,北碼頭雖然改變了肩負(fù)的使命,但不變的是那份情懷與記憶。
閶門尋根紀(jì)念地
為了讓成千上萬(wàn)的尋根旅者心有所托、行有所獲,2009年閶門城樓下古運(yùn)河畔修建了閶門尋根紀(jì)念地,設(shè)置“閶門尋根紀(jì)念碑”“朝宗閣”“相思樹”“尋根驛站”等。
閶門尋根紀(jì)念碑立于碼頭岸邊,后有碑記?!皠e夢(mèng)依稀,故土難忘,口耳相傳或風(fēng)諸文獻(xiàn)者,皆以閶門為記認(rèn)……”碑上文字詳細(xì)訴說(shuō)著尋根歷史,讀來(lái)令人動(dòng)容。不時(shí)有旅者駐足觀覽并拍照留念,臉上難掩欣喜。或許,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),最大的快樂(lè)便是身有來(lái)處,心有歸處。
紀(jì)念碑一側(cè),“思鄉(xiāng)樹”的石頭躍然眼前。樹木參天,郁郁蔥蔥,旺盛生長(zhǎng)的枝葉就像是當(dāng)年四散各地的民眾,葉落終須歸根。尋根、歸根,這也是中華文化得以繁榮長(zhǎng)青的緣由。
朝宗閣大門前,地面上刻有99個(gè)各種字體寫成的“根”字,寓意“九九歸一”,表達(dá)著旅者尋根溯源的殷殷桑梓之情?!俺陂w”的幾組楹聯(lián)和匾額營(yíng)造了濃郁的尋根氛圍,閣內(nèi)有閶門尋根組圖、《遷徙線路圖》、姓氏圖騰展板、大型磨漆畫《洪武趕散圖》等,娓娓訴說(shuō)著姑蘇移民的濃厚鄉(xiāng)愁和厚重史跡。
洪武趕散 趕不散姑蘇鄉(xiāng)情
閶門尋根 永不忘祖籍血脈
樹高千丈 落葉歸根
悠悠閶門等候每一位尋根人
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